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主气旺，则邪自解矣。但欲呕，胸中痛，微溏者，此非柴胡证。

用火灸之，邪无从出，因火而盛，病从腰以下必重而痹，名火逆也。若以如字实讲，与蓄血发狂伤寒有热，少腹满，应小便不利。


有阴无阳，指内而言。阳气微，故振栗而解；阴气复，故自利而解。

若所至之脉和调，虽大烦不解，亦不足虑。六七日当解不解因转属阳明，是藏气实而不能入，还之于府也。

发汗后恶寒者，虚故也，不恶寒反恶热者，实也。唯土能制水。

阳明主肌肉，热甚无津液以和之，则肉不和，故身重，此阳明半表里证也。原其故必有宿血，以血主濡也。