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盖兑为羊,兑,少女也,以柔包刚,曰∶羊性好抵,羊力在尾,此交任于闾,会督于巅,是以抵突用角,精专之美在角也。以甘草、紫背天葵各一两,同煮,漉出拭干,缓火焙之,入臼杵粉,筛过,入钵中。

名号虽多,总属象形取义,今遵本经耳为正。市肆皆以土茯苓为萆,又以萆为狗脊者,误矣。

 鼻角者,胡帽犀;额角者,兕犀也。嵇康琴赋云∶飞英蕤于昊苍,则葳蕤上下察矣。

论衡曰∶蛴螬背行,化为蝮,蝮者,育于蝮,蝮背拆,转为玄蝉,化为离应,舍卑秽而趋高洁者也。术、枸杞、桑根白皮为之使。

观其主治,则思过半矣。吴氏反用自死枯败之版,复谓灼者失性,谬甚矣。

瑞应图曰∶王者礼备,则萎蕤生于殿前,威仪之义,于此可见。一叶经宿,即生九叶,叶下微须,即其根也。

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